Это не про секс»

«Это не про секс». Что такое шибари и почему люди хотят испытать боль добровольно

Шибари появилось в Японии, когда из-за политических интриг в стране было распространено похищение важных персон. Чтобы заложники не сбежали, их связывали разными узлами – в соответствии с их положением в обществе. В XX веке японский театр кабуки популяризировал шибари как красивое представление с элементами эротики. Сейчас это искусство чаще вызывает интерес как визуальное представление или духовная практика.

• «Можно просто “загнаться” в боль»
• Всегда есть риск
• А где секс?
• Вывести на доверие

Роман и Лиза увлекаются шибари. В Кирове эта практика не распространена, но в соцсетях можно встретить фото с красиво связанными моделями. Рассказываем, что такое современное шибари, почему его можно сравнить с медитацией и чем отличаются эмоции бондажиста (человек, который связывает) и модели.

«Можно просто “загнаться” в боль»

Роман – фотограф. Он познакомился с шибари, когда искал идеи для фотосессии. Особого погружения в тему не было, поскольку его больше интересовала красивая картинка. Однако после изучения профильных сайтов Роман предложил своей девушке Лизе съездить на фестиваль шибари RopeFest в Москве.

– Каждый находит в этой практике что-то своё. Мне больше была интересна эстетика. Потом заинтересовала техника. В целом, я не особо фокусировался именно на практике, скорее, занимался этим любительски. Хотя, если смотреть по России, профессионалов-бондажистов (бондажист – человек, который делает обвязку – прим. ред.) можно сосчитать по пальцам, – рассказывает молодой человек.

На фестиваль Роман ехал с конкретными вопросами. Предварительно он углубился в тему, изучил русскоязычные сайты, но хотел узнать подробности от профессионалов.

– Я хотел узнать, как сделать верёвку, почему не получаются некоторые узлы. Хотелось изучить техническую сторону, так как до этого я смотрел на шибари только с визуально-эстетической стороны. Хотя в настоящем шибари-экшене эстетика – не главное: тут бывает и красная, а иногда и багровая перетянутая верёвками кожа, и не всегда привычно выглядящее распределение объёмов из-за смещения жировой ткани под верёвками. Поэтому здесь решают эмоции, в шибари их предостаточно, – рассказывает Роман.

По словам Лизы, мероприятие в Москве перевернуло её первоначальное представление о шибари. До него девушка встречала в сети фото со связанными моделями, хотела поучаствовать в подобной фотосессии, но не думала, что связывание – это особая практика. Её шокировали эмоции моделей и бондажистов: для них не существовало другого мира, они были полностью погружены в процесс.

– У меня была совершенно другая картинка. Когда мы приехали на фестиваль, Рома учился технике, а я была моделью. Тогда я поняла, что это не просто верёвки на теле, но это ещё и давление и боль. И если ты не примешь эти ощущения, то ничего не получится. Ты можешь просто «загнаться» в боль, – делится Лиза.

В чём-то ощущения модели во время шибари можно сравнить с медитацией. Когда верёвки давят на тело и конечности затекают, появляется состояние, похожее на невесомость. В этот момент не нужно пытаться анализировать или контролировать что-то. Нужно просто отдаться процессу, «отпустить» как боль, так и любые другие ощущения. Мысли в этот момент просто исчезают: они есть, но текут где-то далеко.

– Самое интересное наступает после. Когда тебя начинают медленно развязывать, ты чувствуешь, как пропадает натяжение каждого витка верёвки. И ты просто сидишь, тебе не хочется ни разговаривать, ни двигаться. Ты выпал из жизни на какое-то время, и такое освобождение наступает, – рассказывает девушка.

Всегда есть риск

Так как во время шибари обвязка давит на тело, необходимо соблюдать технику безопасности. Используются только специальные натуральные верёвки, подготовленные особым образом: их вываривают, сушат под натяжением, обжигают и смазывают воском либо маслом (так подготавливают верёвку из джута). Искусственные верёвки в шибари не используют, так как они могут оставить на коже ожоги, а узлы на них легко самозатягиваются, что чревато травмами.

При этом бондажист должен хорошо знать анатомию: если связывать бездумно и наугад, можно повредить нерв и обездвижить конечность на несколько месяцев.

– Если неправильно проложить верёвку, то будет больно. Это не те приятные и сковывающие ощущения, а сверлящая боль, которой быть не должно. Может быть и такое, что модель острой боли не почувствует, а нерв отомрёт на полгода. Чтобы этого не случилось, нужно обязательно периодически проверять состояние модели и не использовать подвес, пока не готов к этому. Нужно аккуратно подходить к этому занятию и понимать, что риск есть всегда, – отмечает Роман.

В отличие от бондажиста, модель может быть неопытной. Главное – моральная подготовка: нужно объяснить, какие последствия могут быть, обязательно рассказать про болевые ощущения и технику безопасности. Не стоит пробовать шибари тем, у кого есть медицинские противопоказания вроде возможности эпилептических припадков или повышенного давления.

– У каждого порог чувствительности разный, но нужно всё равно быть готовой к тому, что будет больно. Сожми себе руку, представь, что это будет полчаса, если не нравится, то не ходи, – делится Лиза.

А где секс?

Из-за того, что шибари может иметь элементы эротики, люди связывают его с сексуальными практиками. Однако это не совсем верно, так как связывание может быть частью прелюдии, но не обязательно предполагает сексуальные отношения бондажиста и модели.

Как пояснил Роман, для новых ощущений можно завязать руки даже платком, но это никак не будет относиться к шибари. Здесь важнее сам процесс, который происходит непрерывно: сначала накладывается одна обвязка, потом другая, они переплетаются. Это сродни экшену.

– Однажды я общалась с одним из професссиональных бондажистов. Он рассказал, что иногда после связывания девушки удивляются: а где секс? Люди почему-то думают, что шибари – это только про секс, но это не так. В процессе ты чувствуешь боль, хочешь ещё больше погрузиться в это, а потом наступает момент расслабления. Ты словно потерялась. Так что шибари – это вообще не про секс, – комментирует Лиза.

Как пояснил Роман, часто шибари практикуют люди, которые занимаются другими телесными и духовными практиками, вроде медитации или массажа.

– Люди приходят к мастеру с определёнными проблемами, они хотят отпустить событие и освободиться от болезненных воспоминаний. После этого бондажист думает, как это правильно реализовать в сковывании движений, в придании позы, – поясняет молодой человек. – Во время связывания из верёвок образуется «внешний скелет»: он поддерживает тебя, а мышцы расслабляются.

Вывести на доверие

Так как связывание подразумевает риск для здоровья, бондажист должен чётко контролировать состояние модели. Если что-то идёт не так, то прекратить процесс может любой из пары. Обычно решение о завершении экшена принимает бондажист исходя из физического и эмоционального состояния модели и из длительности процесса.

В процессе связывания редко можно услышать слова, общение двух людей больше происходит с помощью эмпатии. По словам Романа, хороший бондажист способен вывести модель на доверие, даже если изначально у неё были сомнения.

– Ты ловишь ощущения модели и корректируешь свои действия в связи с этим. Когда ты делаешь человеку приятно, и тебе тоже приятно. Например, когда потянул правильную верёвку и видишь, что модели это «заходит», – уточнил Роман.

Как сообщили молодые люди, реакция окружающих на шибари в большинстве случаев положительная. Чаще всего негативно реагируют люди, которые или ничего не знают про практику, или очень консервативны во взглядах.

– У меня пара знакомых отреагировали странно на шибари – были какие-то смешки. Они ничего не знают про это, но сразу осуждают. Со стороны связывание может выглядеть странно, но когда ты в процессе, ощущения другие, – делится Лиза.

Напоминаем, что шибари несёт риски для здоровья. Заниматься бондажом могут только совершеннолетние дееспособные люди. Нельзя приступать к занятиям с плохим самочувствием и с замутнённым сознанием.

Родоначальником японского связывания можно считать технику ходзе-дзюцу. Ее главной задачей было создание таких петель и узлов, чтобы плененный соперник не смог их скинуть. Истинные мастера ходзе-дзюцу не задумывались о шибари как о японском искусстве связывания, для них первоначальной задачей было обездвиживание врага: петли не давали соперникам места для маневра, а узлы давили на болевые точки.

Как же вышло, что искусство пленения превратилось в увеселение?

В течение периода Эдо Япония перешла от военных действий к поднятию экономики и культуры своих граждан. Тогда ходзе-дзюцу и начало свое преобразование в эротическое шибари. Впервые оно появилось на театральной сцене, где актеры обвязывали женщину для удовольствия публики.

В дальнейшем шибари «перекочевало» в публичные дома и закрытые клубы. Мастера использовали японское связывание женщин веревками для увеселения более знатных гостей.

Как связать партнера: правила безопасности

1. 1Веревка или лента должны быть свободными настолько, чтобы под них можно было просунуть два пальца. Не надо стягивать партнера, потому что это может привести к повреждениям кожи или проблемам с циркуляцией крови в конечностях. Разбираясь, как связать партнера веревкой, держи в уме, что цель верхнего — только слегка ограничить подвижность, не сдавливать сосуды
2. Верхний должен часто проверять состояние областей, которые соприкасаются с веревкой. Кроме того, нижний обязан сообщить верхнему, если он почувствует онемение или покалывание в связанных конечностях. Если вы только пробуете технику бондажа, связанные руки партнера лучше не оставлять в таком состоянии во время дольше 10 минут.
3. Самые опасные техники бондажа — те, во время которых перевязываются места, где есть риск пережать сосуды. С большой осторожностью следует взаимодействовать с бедрами примерно на 10 см ниже паховой области — там проходит бедренная артерия. А еще никогда не завязывать веревку таким образом, чтобы она мешала дыханию.
4. Нельзя оставлять связанного человека в одиночестве.
5. Под рукой необходимо держать ножницы, чтобы в случае опасности можно было быстро освободить связанные руки партнера.
6. Используйте мягкие веревки, чтобы сексуально связывать партнера.
7. Разбираясь, как связать партнера веревкой, помни, что у нижнего всегда должна быть реальная возможность распутать узлы — не превращай ваши забавы в «Игру Джеральда».
8. Заранее договоритесь, каким будет стоп-слово, и воздержитесь первое время от игры с кляпом.

Разновидности используемых верёвок 3

На самом деле вопрос выбора верёвки – один из самых важных в занятии техникой шибари. Ведь если ошибиться, то можно сделать больно своему партнёру, нанести ему травму или даже что похуже. Традиционно используются два вида верёвок – синтетические и натуральные, подверженные специальной обработке для того, чтобы не повреждать кожу человека.

Оба вида верёвок обладают достаточной прочностью для того, чтобы выдержать вес человеческого тела, если будет проводиться связывание с подвешиванием. В некоторых случаях используются особые верёвки, например люминесцентные, для создания нужного эффекта. Но это происходит только ради выступлений на публике.

Мастера чаще всего отдают своё предпочтение джутовым верёвкам, ведь они обладают массой преимуществ перед другими. Во-первых, они являются самыми прочными из всех верёвок из натуральных материалов. Не всегда моделями выступают миниатюрные и хрупкие девушки, потому профессионалы вынуждены заботиться о том, чтобы волокна не разорвались в процессе подвешивания и связывания.

Во-вторых, джутовые верёвки почти безопасны для кожи. Не нужно проводить какие-то определённые манипуляции для того, чтобы обезопасить кожные покровы от ожогов. В-третьих, верёвки из джута очень легко поддаются завязыванию и развязыванию, что существенно облегчает работу мастеров. В зависимости от ситуации, иногда люди пользуются верёвками из хлопка, льна и пеньки.

Обычно в процессе связывания мастера пользуются тремя видами верёвок, различающихся по толщине. Диаметр самых тонких – 4мм, а самых толстых – 8мм. Самыми популярными считаются верёвки, обладающие универсальной толщиной в 6мм. Их диаметра достаточно для того, чтобы не резать и не натирать кожу человека.

При этом они достаточно тонкие для того, чтобы совершать с помощью них сложные и многоуровневые обвязки. Что касается длины, то редко можно найти «инструмент» короче, чем 7 метров. Всё зависит от сложности работы, роста и комплекции модели, но меньше этого значения верёвки для шибари просто не производятся.

Синтетические верёвки пользуются меньшей популярностью из-за того, что они плохо поддаются обработке. А в своём исходном состоянии они могут довольно легко повредить кожные покровы. Но всё это происходит только в случае неосторожности мастера. У подготовленного профессионала будет достаточно навыков для того, чтобы проводить обвязку искусственной верёвкой.

«Мне было буквально пара дней от роду»

В ноябре прошлого года 26-летняя таргетолог Валерия Бондаренко решила опробовать на себе технику связывания — на идею натолкнули восторженные отзывы подруги. В Instagram мастера было описано, как записаться на приём: сначала заполни анкету на специальном сайте, а потом будет понятно — попадёшь ты на сессию или нет. Принимает в своей студии, гостей может фотографировать. Девушка решила сначала познакомиться.

«Я пошла не на шибари, а пить чай. Но через три часа болтовни это всё перешло в связывание. Смелость здесь не нужна — всё зависит от того, как ты к жизни относишься: если есть запрос на что-то новое, интересное, почему нет?»

Мастер, рассказывает Лера, тоже избирателен в плане клиентов — случайные к нему не попадают: «Люди идут на шибари с конкретными запросами. Например, пары. Он связывает их вместе, происходит внутренняя трансформация».

Когда я была связана, я даже не пыталась шевельнуться. Казалось, что может случиться дикая паника.

На этот случай у мастера имеются специальные ножницы, чтобы быстро разрезать крепкие узлы. Эффекта, уверяет Лера, ждать долго не приходится. Опутанный верёвками, «начинаешь чувствовать себя младенцем, словно мне было буквально пару дней от роду».

Сначала связали ноги, с руками вышла небольшая заминка: «Когда я призналась, что мне некомфортно их положение за головой, началась магия. Мы опустили руки перед грудью, постепенно родилась поза эмбриона. Тело вспомнило, как его пеленали в младенчестве по строгим канонам СССР». Мастер несколько раз поворачивал девушку, ставил её перед зеркалом и даже подвешивал.

Шибари не имеет чётких правил. Лера провела в гостях у мастера почти шесть часов, четыре из них ушло на разговоры.

Момент развязывания — это ликование свободы.

Я была расслаблена, почувствовала: какая же я красивая. Что изменилось после шибари? Я научилась отпускать, уметь возвращаться к себе — это касается и личной жизни, и работы».